Lutowy numer miesięcznika „Egzorcysta" poświęcony jest zagadnieniom opętań i nękań demonicznych. Numer rozpoczynają dwa świadectwa osób nękanych i opętanych. W pierwszym z artykułów Grzegorz Kasjaniuk opisuje niezmiennie antychrześcijańskiego przesłania black metalu promującego okultyzm, satanizm, pogaństwo, nihilizm, sadyzm, i wszelkie patologie, które słuchających otwiera na działanie demonów. W wywiadzie dla redakcji ks. bp kamieniecki Leon Dubrawski przybliżył Czytelnikom tematykę: zagrożenia ze strony okultyzmu na Ukrainie, ogromnej liczby osób parających się zawodowo ludowym okultyzmem, oraz ochrony, jaką dają praktyki religijne przed nękaniami i opętaniami demonicznymi. O. dr hab. Jerzy Skowroń w swoim artykule opisał naturę upadłych aniołów. Demony podszywają się pod Boga i imitują łaski przez niego zsyłane, podają się za posłańców Boga, by podważać wiarę, skłaniać do odrzucenia cnotliwego życia, przeszkadzać w rozwoju duchowym, wzbudzać pragnienie śmierci, zniechęcać do modlitwy, szkodzić duszy i zdrowiu fizycznemu, rozbijać więzi społeczne, wzbudzać niezdrowe namiętności, rozbudzić fałszywą pokorę. Czasami demony dopuszczają się nękań lub opętań. Demony działają poprzez pokusy, wprowadzanie zamętu, rozbijanie życia społecznego, szerzenie zagubienia duchowego, rozbudzanie fałszywego życia duchowego. Według o. dr hab. Jerzy Skowronia demon atakuje w chwilach kryzysów duchowych. „Nie ma bezpośredniego kontaktu z naszym rozumem i wolą. Może natomiast wywierać wpływ na ciało oraz zmysły", manipulować emocjami i namiętnościami, zniewalać strachem, wykorzystywać pychę. Przed działaniem złego ducha chroni wiara. Germańskim runom popularnym w współczesnym okultyzmie poświęcony jest artykuł Jacka Skrzypacza. Germanie, posługujący się runami jako alfabetem od II wieku naszej ery, uważali, że runy mają magiczną moc. Używane były głównie do magi i kultu religijnego. Współcześnie okultyści i neopoganie przypisują runom znaczenie symboliczne, co pozwala im za pomocą runów stawiać wróżby. Co ciekawe dzisiejszy okultyzm bazuje w wykorzystaniu runów na ustaleniach narodowych socjalistów. W kolejnych artykułach na łamach lutowego „Egzorcysty": Dr Hanna Karp opisuje zjawisko tantryzmu, czakr, reiki, obecne w jodze i buddyzmie, inspirowane przez teozofów, masonów, okultystów, satanistów i scjentologię, związki magi seksualnej z gnostycyzmem, tantrę lewej ręki i komercjalizację okultyzmu. Ks. dr Janusz Umerle opisuje szkodliwość posoborowych wypaczeń modernistycznych w Kościele, który całkowicie wykorzenił katolicyzm na Zachodzie i zdemoralizował wiernych. W swoim artykule o demonach słowacki egzorcysta ks. Imrich Degro stwierdził, że demony zazwyczaj działają poprzez pokusy, a opętania i nękania są niezwykła metodą działania demonów. Dręczenia demoniczne polegają na: atakach (dziwnych dźwiękach, poruszających się samoczynnie przedmiotach, znikaniu przedmiotów, samoczynnym działaniu urządzeń niepodłączonych do prądu), uciskach (problemach fizycznych, które demon wywołuje, by człowiek przestał się interesować swoim życiem i ograniczył się tylko do przeżywania bólu), nękaniach (oddziaływaniu na psychikę, przerażających omamach wzrokowych, depresjach – demon chce zamknąć człowieka w szaleństwie, by poprzez szaleństwo dociąć swoja ofiarę od Boga i ludzi). Według ks. Imrich Degro demon przejmuje kontrolę nad całym ciałem opętanego, raz na jakiś czas manifestując swoją obecność. Większość czasu demon nie manifestuje swojej obecności i opętany może normalnie funkcjonować w życiu społecznym. W czasie manifestacji opętany traci przytomność i ma konwulsje, przejawia się inna zła osobowość pełna „gniewu, nienawiści, agresji, brutalności", zmienia się głos, opętany pluje, jest wulgarny, wydaje zwierzęce odgłosy, wywraca gałkami ocznymi i zmienia się kształt jego spojówek, mówi nieznanymi sobie językami, mówi o „ukrytych prawdach i faktach" sobie nieznanych. Opetany z agresją reaguje na: święconą wodę (woda święcona z skwierczeniem paruje z jego ciała i na kilka godzin wywołuje oparzenia), egzorcyzmy, wezwania do Boga czy Matki Boskiej. Stan opętanego w czasie manifestacji zmienia się nagle i często. Opętany dysponuje niezwykłą siłą, wymiotuje, toczy pianę z ust, wypluwa gwoździe, igły, kawałki szkła, włosów, sznurów. Opętany niewiele pamięta z manifestacji demona. Opętanie pojawia się stopniowo. Najpierw demon stara się przyciągnąć uwagę człowieka, zło staje się dla ofiary demona atrakcyjne, u ofiary zmienia się system wartości, zło zostaje uznane za dobro, ostatecznie ofiara traci kontrolę nad swoim życiem. Ks. Andrzej Grefkowicz. egzorcysta diecezji warszawskiej, w jednym z ostaniach tekstów na lamach lutowego numeru miesięcznika o zagrożeniach działalnością demonów apeluje, by odrzucać od siebie złe myśli, które prowadzą do przygnębienia bo pochodzą one często od złego. Zdaniem warszawskiego egzorcysty praktykowanie okultyzmu prowadzi do otwarcia się na działanie demonów, a demony zwodzą, działają z ukrycia lub jawnie.