Ostrzegamy! Wyświetlana w kinach „Maria Magdalena” to wyjątkowo niebezpieczna gnostycka propaganda

Na ekranach kin w całej Polsce wyświetlany jest, w wersji z dubbingiem lub napisami, wzruszający i doskonale zrobiony brytyjski film „Maria Magdalena”. Niestety jest to film wyjątkowo szkodliwy i niebezpieczny, który w bardzo przekonywający oraz sprawny sposób szerzy gnostyckie herezje i bluźnierstwa, sprzeczne z prawdą nauczaną przez Kościół katolicki. Wielu katolików nie przywiązujących wagi do nauczania Kościoła katolickiego może gnostyckie, bluźniercze i heretyckie treści filmu uznać za chrześcijańskie. Autorami scenariusza filmu jest Helena Edmundson i Philippa Goslett. Reżyserem filmu jest Garth Davis. W rolach głównych wystąpili Rooney Mara, Joaquin Phoenix, Chiwetel Ejiofor. Film opowiada o rzekomych relacji Jezusa z Marią Magdaleną. Tym razem nie w konwencji kłamstw o rzekomym związku seksualnym Jezusa i Marii Magdaleny, którego owocem miały być dzieci, ale w konwencji gnostyckich kłamstw - bardziej subtelniejszych oraz przebiegłych. Ukazana w filmie Maria Magdalena jest osobą bardzo religijną i zajmuje się połowem ryb. Film choć ma piękne kostiumy, dekoracje, plenery i dynamiczną akcję. Nawet w kwestii drobnych szczegółów wydaje się być na bakier z faktami, między innymi kobiety z miejscowości Marii modlą się razem z mężczyznami w synagodze (nie ukrywam, że chętnie bym przeczytał opinie biblisty o zgodności filmu z realiami Palestyny czasów Jezusa). Filmowa Maria ma dar niesienia pociechy. Pomaga cierpiącym. Pragnie osobistej relacji z Bogiem. Despotyczny starszy brat żyjący w kulturze patriarchatu uznaje jej potrzeby duchowe za niezdrową fanaberię. Kiedy słowa filmowego Jezusa o potrzebie pomocy bliźnim robią na filmowej Marii Magdalenie wrażenie, ta wbrew rodzinie porzuca dom i przyłącza się do Jezusa oraz jego uczniów. Wrogo do niej nastawiony jest filmowy Piotr (grany przez Murzyna), który ma swój własny pomysł na Jezusa, ignoruje to co jest podstawą nauczania Jezusa. Życzliwość Marii okazuje filmowy Judasz, który liczy na to, że Jezus jest Mesjaszem; wskrzesi do życia jego tragicznie zmarłą córkę i żonę. Żydzi oczekują politycznego mesjasza, podczas gdy Jezus naucza o potrzebie nawrócenia, nadejściu królestwa bożego, miłosierdziu. Gdy filmowy mesjasz uzdrawia, oddając swoją energie życiową potrzebującym, nikt prócz Marii Magdaleny nie stara się go ochronić osłabionego mistrza przed zadeptaniem przez tłumy potrzebujących. Co ciekawe filmowy Jezus, jego uczniowie i Maria chrzczą wodą, światłem, ogniem, by obudził do nowego życia. W trakcie wspólnej podróży do Jerozolimy narasta nienawiść filmowego Piotra do Marii, film ukazuje, że Maria miała lepiej rozumieć nauczanie Jezusa, które nie docierało do Piotra i innych uczniów. W filmie Maria jest oparciem dla zagubionego i przerażonego swoim losem Jezusa. W Kanie filmowa Maria doradza Jezusowi, by nauczał tego samego kobiety, co naucza mężczyzn. Gdy Jezus ''wskrzesza'' Łazarza ten nie jest w grobie, tylko lamentują nad nim w plenerze jego bliscy. W jednej z miejscowości, gdzie Jezus wygłasza mowę podobną do ośmiu błogosławieństw, jest witany przez ludzi ze świecami. Kiedy wierni z ekscytacją nazywają go mesjaszem Jezus nie jest z tego zadowolony. Kiedy filmowy Jezus wysyła Marię i Piotra, by wspólnie ewangelizowali, Maria zmusza tegoż, by ten pomagał umierającym i zaprzestał szukania żywych do nawracania. Widać, że przesłaniem filmu jest to, że rolą kościoła nie jest ewangelizacja, tylko działalność socjalna. W drodze do Jerozolimy filmowy Jezus spotyka swoją matkę. Filmowa Matka Boska opowiada Marii Magdalenie jak lękliwym dzieckiem był Jezus. W Jerozolimie Jezusa oburza w Świątyni Jerozolimskiej handel zwierzętami na ofiary i wszczyna awanturę, co powoduje, że musi uciekać razem z uczniami oraz się ukrywać.  Film przemilcza rolę Żydów w zamordowaniu Jezusa. Filmowi uczniowie domagają się by Jezus przeprowadził polityczna rewolucję. Judasz prosi Jezusa by ten obalił zło świata oraz by już teraz zapanowało królestwo niebieskie.  Film podkreśla rzekomą fundamentalna rolę Marii Magdaleny w misji Jezusa. Filmowy Jezus wciąż żyje w swoim świecie. Jest zbolały i wyalienowany. Kiedy uczniowie sprzeciwiają się zapowiedziom śmierci Jezusa tylko filmowa Maria Magdalena broni prawa Jezusa do wypełnienia swojej misji Po śmierci Jezusa Judasz popełnia samobójstwo pomimo, że pociesza go filmowa Maria Magdalena. Jako jedyna czuwa przy grobie Jezusa. Rankiem budzi się i widzi pusty grób i żyjącego Jezusa siedzącego obok niej. Kiedy Maria informuje uczniów o zmartwychwstaniu Jezusa, ci jej nie wierzą i nie idą do grobu mistrza. Z czasem Piotr adaptuje nauki Marii Magdaleny do swoich celów politycznych i tworzy swoją religie wypaczająca nauki Jezusa oraz odrzucającą wezwania Jezusa do miłosierdzia. Taki stan rzeczy powoduje, że filmowa Maria Magdalena porzuca uczniów i sama idzie głosić swoją dobrą nowinę kobietom.