Prof. Chodakiewicz chwali działalność ks. Isakowicza-Zaleskiego

Ksiądz Tadeusz Isakowicz-Zaleski robi bardzo dobrą robotę. Znowu mamy przykład, że najlepszym Polakiem jest Ormianin - powiedział prof. Marek Jan Chodakiewicz, komentując zaangażowanie duchownego w upamiętnienie ofiar ludobójstwa dokonanego przez ukraińskich szowinistów na Wołyniu i w Małopolsce Wschodniej.

Podczas autorskiego spotkania w Łodzi, prof. Chodakiewicz porównał działalność ks. Isakowicza-Zaleskiego do innego Ormianina, jednego z przywódców Stronnictwa Narodowego we Lwowie –abp. Teodorowicza. – To są świetlane przykłady – podkreślił historyk.

Profesor Chodakiewicz zaznaczył, że gdyby już w latach 90. rozmawiano z Ukraińcami otwarcie i bez histerii o zbrodniach UPA, to ta sprawa byłaby dawno ułożona, nawet gdyby ktoœ po stronie ukraińskiej nie chciał przyjąć prawdy. Jednak elity III RP uznały, że w imię bieżącej polityki można podeptać krzywdę setek tysięcy Polaków. Zupełnie inaczej stało się ze sprawą pogromu jedwabieńskiego, gdzie kazano Polakom traktować z całą powagą antypolskie mity, mimo iż w Jedwabnem nie dokończono rzetelnych badań a ekshumację przerwano w momencie, gdy archeologowie odnaleźŸli dowody zbrodni, które kompromitowały wersję wydarzeń, jaką wpływowe śœrodowiska głoszą od lat w całym œwiecie.

Zdaniem prof. Chodakiewicza w sprawach mordów dokonanych na Polakach a identycznych zbrodni na Żydach stosuje się różne kryteria oceny, które dyktowane są polityczną poprawnoœścią i intelektualnymi modami. To właśœnie dlatego w powszechnej œwiadomoœci utrwala się zrelatywizowane przekonanie, że palenie żywcem Żydów było straszną zbrodnią i należy o tym mówić a o paleniu Polaków można zapomnieć.

Pytany o wpływ idei Giedroycia na współczesną polską politykę wschodnią, M. J. Chodakiewicz powiedział, że Giedroyc usiłował stworzyć „miękki imperializm polski”, oparty na przeœświadczeniu, że Polacy górując pod względem kultury nad innymi narodami dawnej Rzeczpospolitej, przyciągną do siebie oœścienne narodowoœci. Jednak projekt paryskiej „Kultury”, podobnie jak federacjonizm Piłsudskiego, był mrzonką, gdyż chłopskie narody litewskie i ruskie odwoływały się do nacjonalizmu etnicznego, w odróżnieniu od Polaków, którzy wywodzili się z różnych narodowoœci a łączyła ich wspólna kultura. Zdaniem profesora, należy odrzucić dawne mrzonki i wspierać Polaków od Bugu po Kazachstan oraz dbać o dobrobyt Polski, wówczas nasi wschodni sąsiedzi sami poczują, że zbliżenie z Polakami niesie korzyœci.

Marek Jan Chodakiewicz jest amerykańskim historykiem polskiego pochodzenia. W swoich badaniach kieruje się klasyczną szkołą badawczą opartą na logocentryzmie, odrzucającą postmodernistyczne nowinki pseudonauki. Od 2003 jest profesorem historii w Instytucie Polityki Międzynarodowej w Waszyngtonie. W kwietniu 2005 został przez prezydenta Busha powołany do amerykańskiej Rady Pamięci Holokaustu. od 2008 jest kierownikiem Katedry Studiów Polskich im. Tadeusza Koœciuszki (The Kosciuszko Chair of Polish Studies).

Tekst i foto: Marcin Janowski

© WSZYSTKIE PRAWA DO TEKSTU ZASTRZEŻONE. Możesz udostępniać tekst w serwisach społecznościowych, ale zabronione jest kopiowanie tekstu w części lub całości przez inne redakcje i serwisy internetowe bez zgody redakcji pod groźbą kary i może być ścigane prawnie.